Orang Suci Jarang Mengedukasi Umat.

Orang Suci Jarang Mengedukasi Umat. 
 
Di tengah kemegahan adat dan kesakralan tradisi di Bali, muncul pertanyaan yang sungguh patut direnungkan yaitu mengapa mereka yang memiliki nama, kedudukan, maupun pengetahuan, jarang mau turun untuk  mengedukasi masyarakat tentang makna adat, budaya, dan tradisi? Banyak yang dipanggil Jero, banyak yang disapa Sulinggih, namun pencerahan yang diberikan bukanlah penjelasan tentang Dharma, melainkan penawaran barang seperti minyak berkasiat, kelapa bertuah, dupa pembawa rezeki, dan segala benda yang dijual atas nama keyakinan. Coba kita pikirkan secara nalar. Apakah ini memang tugas yang diamanatkan, atau justru memanfaatkan kepercayaan orang lain demi keuntungan pribadi?
 
Kitab suci telah memberikan pedoman yang sangat jelas. Dalam Bhagavad Gita pasal 4 ayat 34, ditegaskan: "Ketahuilah hal itu dengan menyerahkan diri, bertanya, dan melayani. Mereka yang telah melihat kebenaran akan mengajarkan kepadamu." Tugas mereka yang memegang amanah adalah mengajarkan, bukan menjual. Dalam Bhagavad Gita pasal 3 ayat 13, dikatakan bahwa orang yang mengabdi dengan tulus terbebas dari segala dosa, sedangkan yang berbuat demi keuntungan pribadi justru menikmati kejahatan. Manawa Dharma Sastra mengingatkan bahwa pemimpin agama dan leluhur diangkat untuk melindungi rakyat dan menyebarkan pengetahuan, bukan menjadikan kepercayaan sebagai lapak dagangan.
 
Bukan berarti segala persembahan itu salah. Namun jika niat utamanya adalah menerima uang dengan menjanjikan berkah, itu bukan lagi pengabdian, melainkan perdagangan. Sesungguhnya, orang yang benar-benar diberkati justru lebih banyak memberi daripada menerima. Yang terpenting bukan benda yang dibeli, melainkan hati yang tulus, pikiran yang lurus, dan perbuatan yang baik. Itulah kekayaan yang tidak bisa dijual dan tidak bisa dibeli oleh siapa pun.
 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Sugesti Bali dan Pertemuan Dua Cara Memahami Dunia

Sugesti Bali dan Pertemuan Dua Cara Memahami Dunia   Ada pandangan yang menyatakan bahwa kearifan dan keyakinan yang hidup di Bali terancam oleh mereka yang berpikiran ilmiah. Orang yang memegang cara pandang ini berpegang teguh pada logika, kenyataan yang dapat dilihat, serta bukti nyata. Bagi mereka, mitos dianggap sekadar cerita masa lalu, sugesti dianggap dongeng, dan keyakinan batin dianggap hal yang tidak berdasar. Ilmu tenung, petunjuk pawisik dari Ida Bhatara, bahkan keberadaan Ida Bhatara sendiri diragukan — alasannya sederhana: karena tidak pernah dilihat secara langsung oleh mata fisik.   Bagi mereka yang berpikiran ilmiah, kemakmuran lahir dari kerja keras dan ketekunan semata. Sebaliknya, dalam pandangan hidup masyarakat Bali, ada hal-hal yang berada di luar kendali usaha manusia: jodoh, ajal, dan rezeki adalah rahasia Tuhan. Hal-hal seperti itulah yang tidak dapat dijelaskan sepenuhnya oleh logika, sehingga sering kali diabaikan atau diragukan. Demikian pula deng...
Baca selengkapnya

Di Antara Buku Tulisan Asli Dengan Tulisan Hasil Ai.

Di Antara Buku Tulisan Asli  Dengan Tulisan Hasil  Ai.    Di zaman sekarang, orang yang gemar membaca buku dan mengoleksinya sesungguhnya masih banyak. Namun justru di masa inilah, semakin sedikit orang  yang menulis dengan tangan sendiri — banyak yang beralih memakai AI atau kecerdasan buatan. Tulisan yang dihasilkan mesin terasa terlalu seragam, kaku, dan berbau robot; berbeda jauh dengan tulisan tangan yang mengalir alami, menyimpan napas dan perasaan penulisnya, serta terasa jauh lebih enak untuk dibaca. Membaca buku itu bukan sekadar menyerap informasi, melainkan kegiatan yang bersifat aktif: menuntut disiplin tubuh yang tenang dan pikiran yang terpusat sepenuhnya pada apa yang dipahami.   Dahulu Profesor Neil Postman dalam bukunya Menghibur Diri Sampai Mati telah mengingatkan bahwa televisi mungkin tidak akan pernah sepenuhnya menggantikan buku, namun telah berhasil menggeser kedudukannya sehingga buku tak lagi dianggap sesuatu yang menarik. Kini hal ...
Baca selengkapnya

Kisah Jayapangus dan Kang Cing Wie Antara Sejarah Dan Legenda.

Kisah Jayapangus dan Kang Cing Wie Antara Sejarah Dan Legenda.    Raja Sri Jayapangus adalah tokoh sejarah yang nyata, yang memerintah di Bali sekitar tahun 1178–1181 M. Ada 43 prasasti Plat tembaga peninggalannya yang membuktikan keberadaan beliau. Namun cerita yang kini banyak dikenal — tentang cinta Raja Jayapangus dengan putri Cina bernama Kang Cing Wie, kisah cinta segitiga dengan Dewi Danu, hingga kutukan yang menjadikan keduanya Barong Landung — ternyata bukan catatan sejarah sezaman, melainkan cerita rakyat yang lahir ratusan tahun kemudian.   Dalam prasasti asli, nama istri Raja Jayapangus tercatat dengan jelas: Paduka Bhatari Sri Parameswari Indujaketana dan Paduka Sri Mahadewi Shashankaja Cihna. Tidak satu pun prasasti yang menyebut nama Kang Cing Wie, saudagar Cina, maupun pernikahan dengan putri dari negeri seberang. Cerita itu baru ditemukan di lontar-lontar Purana, Geguritan, dan Kekawin Barong Landung yang ditulis jauh setelah masa pemerintahan Jayapangus....
Baca selengkapnya